৪ নিসা ( النساء )
وَيُعَلِّمُهُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَالتَّوراةَ وَالإِنجيلَ
Allahh does not grant direct connection with someone who associates with him, and he grants direct connection to whoever wants and does not associate with Allahh. And whoever associates with Allahh has indeed concocted a prevalent sin.
বিস্ময়কর কোরআনঃ আল্লাহ তার সাথে সরাসরি সম্পর্ক স্থাপন করেন না যে ব্যক্তি তার সাথে শরীক করে, এবং যে কেউ চায় এবং আল্লাহর সাথে শরীক করে না, তার সাথে আল্লাহ সরাসরি সম্পর্ক স্থাপন করেন। আর যে কেউ আল্লাহ্ র সাথে শরীক করে, সে নিশ্চয়ই এক ব্যাপক গুনাহ রচনা করেছে।
মুহিউদ্দীন খানঃ নিঃসন্দেহে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করেন না, যে লোক তাঁর সাথে শরীক করে। তিনি ক্ষমা করেন এর নিম্ন পর্যায়ের পাপ, যার জন্য তিনি ইচ্ছা করেন। আর যে লোক অংশীদার সাব্যস্ত করল আল্লাহর সাথে, সে যেন অপবাদ আরোপ করল।
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يُزَكُّوْنَ اَنْفُسَهُمْ ۗ بَلِ اللّٰهُ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۤءُ وَلَا يُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا
Have you not pondered those who consider themselves purified. Nay! It is Allahh who purifies whomever he wills, and they are not transgressed against to the extent of a single date-thread.
বিস্ময়কর কোরআনঃ তুমি কি তাদের নিয়ে চিন্তা করো নি, যারা নিজেদেরকে পবিত্র মনে করে? বরং আল্লাহই সেই যিনি যাকে ইচ্ছা পবিত্র করেন এবং তাদের উপর একটি খেজুরের আঁটির ফাটলে সুতো পরিমাণও বাড়াবাড়ি করা হয় না।
মুহিউদ্দীন খানঃ তুমি কি তাদেকে দেখনি, যারা নিজেদেরকে পূত-পবিত্র বলে থাকে অথচ পবিত্র করেন আল্লাহ যাকে ইচ্ছা তাকেই? বস্তুতঃ তাদের উপর সুতা পরিমাণ অন্যায়ও হবে না।
اُنْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ وَكَفٰى بِهٖٓ اِثْمًا مُّبِيْنًا
বিস্ময়কর কোরআনঃ লক্ষ্য কর কিভাবে তারা আল্লাহ সম্পর্কে মিথ্যা রটনা করে এবং প্রকাশ্য গুনাহ হিসেবে এটিই যথেষ্ট।
মুহিউদ্দীন খানঃ লক্ষ্য কর, কেমন করে তারা আল্লাহর প্রতি মিথ্যা অপবাদ আরোপ করে, অথচ এই প্রকাশ্য পাপই যথেষ্ট।
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُؤْمِنُوْنَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوْتِ وَيَقُوْلُوْنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا هٰٓؤُلَاۤءِ اَهْدٰى مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا سَبِيْلً
বিস্ময়কর কোরআনঃ তোমরা কি তাদের সম্পর্কে চিন্তা করো নি, যাদেরকে কিতাবের একটি অংশ শেখার অনুমতি দেয়া হয়েছে, অতঃপর তারা ‘জিবত’ (যারা নিজেদেরকে আল্লাহর মধ্যস্থতাকারী হিসাবে উপস্থাপন করে) এবং ‘তাগুত’ (যারা নিজেদেরকে আল্লাহর মধ্যস্থতাকারী হিসাবে চাপিয়ে দেয়) -এর প্রতি বিশ্বাস এনেছে এবং তারা প্রত্যাখ্যানকারীদেরকে বলে, ‘এরাই বিশ্বাসীদের চাইতে উত্তম পথপ্রদর্শিত।’
মুহিউদ্দীন খানঃ তুমি কি তাদেরকে দেখনি, যারা কিতাবের কিছু অংশ প্রাপ্ত হয়েছে, যারা মান্য করে প্রতিমা ও শয়তানকে এবং কাফেরদেরকে বলে যে, এরা মুসলমানদের তুলনায় অধিকতর সরল সঠিক পথে রয়েছে।
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَعَنَهُمُ اللّٰهُ ۗوَمَنْ يَّلْعَنِ اللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ نَصِيْرًا
বিস্ময়কর কোরআনঃ এরাই তারা যাদেরকে আল্লাহ অভিশাপ দিয়েছেন (অর্থাৎ সরাসরি পথপ্রদর্শন থেকে বিতাড়িত) এবং আল্লাহ যাকে অভিশাপ দেন, তোমরা তার জন্য কোন সাহায্যকারী পাবে না।
মুহিউদ্দীন খানঃ এরা হলো সে সমস্ত লোক, যাদের উপর লা’নত করেছেন আল্লাহ তা’আলা স্বয়ং। বস্তুতঃ আল্লাহ যার উপর লা’নত করেন তুমি তার কোন সাহায্যকারী খুঁজে পাবে না।
اَمْ لَهُمْ نَصِيْبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَاِذًا لَّا يُؤْتُوْنَ النَّاسَ نَقِيْرًاۙ
বিস্ময়কর কোরআনঃ নাকি তাদের কাছে ‘মুলক’ (আল্লাহর দ্বারা নিয়ন্ত্রিত রাজত্ব) এর একটি নিশ্চিত অংশ আছে, কারণ, তারা কি কাউকে শিখতে দেবে না (এমনকি যতটা) একটি খেজুরের বীজের দানা পর্যন্ত?
মুহিউদ্দীন খানঃ তাদের কাছে কি রাজ্যের কোন অংশ আছে? তাহলে যে এরা কাউকেও একটি তিল পরিমাণও দেবে না।
اَمْ يَحْسُدُوْنَ النَّاسَ عَلٰى مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۚ فَقَدْ اٰتَيْنَآ اٰلَ اِبْرٰهِيْمَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَاٰتَيْنٰهُمْ مُّلْكًا عَظِيْمًا
বিস্ময়কর কোরআনঃ নাকি তারা লোকেদের প্রতি ঈর্ষান্বিত হয় যে আল্লাহ তাদের তাঁর আশীর্বাদ থেকে শেখার অনুমতি দিয়েছেন (আল্লাহর কাছ থেকে সরাসরি প্রাপ্ত) কারণ, আমরা অবশ্যই ইব্রাহিমের অনুসারীদের কিতাব এবং ভাষাগত বিচক্ষণতা শিখতে দিয়েছি এবং আমরা তাদের শিখতে দিয়েছি একটি প্রচলিত ‘মুলক’ (আল্লাহ কর্তৃক নিয়ন্ত্রিত আধিপত্য) সম্পর্কে।
মুহিউদ্দীন খানঃ নাকি যাকিছু আল্লাহ তাদেরকে স্বীয় অনুগ্রহে দান করেছেন সে বিষয়ের জন্য মানুষকে হিংসা করে। অবশ্যই আমি ইব্রাহীমের বংশধরদেরকে কিতাব ও হেকমত দান করেছিলাম আর তাদেরকে দান করেছিলাম বিশাল রাজ্য।
وَدَّت طائِفَةٌ مِن أَهلِ الكِتابِ لَو يُضِلّونَكُم وَما يُضِلّونَ إِلّا أَنفُسَهُم وَما يَشعُرونَ
And whoever obeys Allahh and the messenger, those are with the ones upon whom Allahh bestowed favors from the prophets, and the ones who readily accept the truth, the witnesses, and those who toil on the scripture in the divine lexicon. And insightful are those as companions.
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করে, তারাই তাদের সাথে রয়েছে, যাদের প্রতি আল্লাহ রাসূলগণের পক্ষ থেকে অনুগ্রহ করেছেন এবং যারা সহজে সত্যকে স্বীকার করে, সাক্ষীরা, এবং যারা কিতাবের উপর পবিত্র অভিধান অনুসারে মেহনত করে। এবং অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ তারা সঙ্গী হিসাবে।
Note: যে সমস্ত মুসলিমরা সরাসরি আল্লাহর পথ অনুসারে কোরআনে (যা রাসুলের মাধ্যমে উপলভ্য করা হয়েছিল) নিজেকে নিযুক্ত করে তারা আল্লাহর পক্ষ থেকে অনুগ্রহপ্রাপ্ত এবং সরাসরি অনুগ্রহ লাভ করে, পূর্বে যেখানে লোকেরা কেবল নবি, নিশ্চিতকারীগণ, শহীদ এবং কঠোর পরিশ্রমীদের মাধ্যমে পরোক্ষভাবে এই অনুগ্রহগুলি পেয়েছিল।
মুহিউদ্দীন খানঃ আর যে কেউ আল্লাহর হুকুম এবং তাঁর রসূলের হুকুম মান্য করবে, তাহলে যাঁদের প্রতি আল্লাহ নেয়ামত দান করেছেন, সে তাঁদের সঙ্গী হবে। তাঁরা হলেন নবী, ছিদ্দীক, শহীদ ও সৎকর্মশীল ব্যক্তিবর্গ। আর তাদের সান্নিধ্যই হল উত্তম।
ذٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ عَلِيْمًا
That is the benediction from Allahh, and sufficient is Allahh as provider of evidence-based knowledge.
বিস্ময়কর কোরআনঃ এটাই আল্লাহর পক্ষ থেকে আশীর্বাদ, এবং প্রমাণ ভিত্তিক জ্ঞান প্রদানকারী হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট।
মুহিউদ্দীন খানঃ এটা হল আল্লাহ-প্রদত্ত মহত্ত্ব। আর আল্লাহ যথেষ্ট পরিজ্ঞাত।
أَيْنَمَا تَكُونُوا۟ يُدْرِككُّمُ ٱلْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِى بُرُوجٍۢ مُّشَيَّدَةٍۢ ۗ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌۭ يَقُولُوا۟ هَـٰذِهِۦ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۭ يَقُولُوا۟ هَـٰذِهِۦ مِنْ عِندِكَ ۚ قُلْ كُلٌّۭ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ ۖ فَمَالِ هَـٰٓؤُلَآءِ ٱلْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًۭا
“Where ever you happen to be you are reachable by death even if you were in lofty towers. Yet if an insight is targeted at them, they say: This is from Allahh; and if an evil thing befalls them, they say: This is of your doing (O Muḥammad). Say (unto them): All is from Allahh. What is (the matter) with these communities that they don’t come close to understand a discourse?”
বিস্ময়কর কোরআনঃ “তোমরা যেখানেই থাকো না কেন, মৃত্যুর দ্বারা তোমাদের কাছে পৌঁছান যায় যদি তোমরা সুউচ্চ অট্টালিকাতেও থাকো। তারপরও যদি কোনো অন্তর্দৃষ্টি তাদের লক্ষ্য করা হয়, তারা বলে, এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে; আর যদি তাদের কোন অমঙ্গল ঘটে, তারা বলে, এটা তোমার কাজ (ও মুহাম্মাদ)। (তাদেরকে) বলো, সবই আল্লাহর পক্ষ থেকে। এই সম্প্রদায়গুলির (বিষয়টি) কী যে তারা (কোরআনের) কথা বোঝার কাছাকাছি আসে না?”
Note: “এই সম্প্রদায়গুলির কী ব্যাপার যে তারা আমাদের বাণী বোঝার কাছাকাছি আসে না? তারা কোরআনের হাদিস বোঝার কাছাকাছিও নেই। অবশ্যই আল্লাহ তার নিজের হাদীসের কথা বলছেন।
আল্লাহ কোরআনকে ‘হাদিস’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। “হাদিস” শব্দটি তারা আমাদের যা বলেছিল তা নয় – মৌখিকভাবে ছয় বা সাত প্রজন্মের ধরে মানুষের বর্ণনা এবং তারপর শেষ পর্যন্ত “হাদিস” নথিভুক্ত করা হয়। কোরআন আমাদের কে বলে যে, “হাদিস” হচ্ছে কোরআন। অতঃপর আল্লাহ তাদেরকে কলঙ্কিত করছেন। এই মানুষগুলোর কি হয়েছে? তারা খুব কমই, এমনকি নিকটবর্তীও হতে পারে না, কোরআন বুঝতে।
মুহিউদ্দীন খানঃ তোমরা যেখানেই থাক না কেন; মৃত্যু কিন্তু তোমাদেরকে পাকড়াও করবেই। যদি তোমরা সুদৃঢ় দূর্গের ভেতরেও অবস্থান কর, তবুও। বস্তুতঃ তাদের কোন কল্যাণ সাধিত হলে তারা বলে যে, এটা সাধিত হয়েছে আল্লাহর পক্ষ থেকে। আর যদি তাদের কোন অকল্যাণ হয়, তবে বলে, এটা হয়েছে তোমার পক্ষ থেকে, বলে দাও, এসবই আল্লাহর পক্ষ থেকে। পক্ষান্তরে তাদের পরিণতি কি হবে, যারা কখনও কোন কথা বুঝতে চেষ্টা করে না।
فَمَن تَوَلّىٰ بَعدَ ذٰلِكَ فَأُولٰئِكَ هُمُ الفاسِقونَ
Do they not then engage the Quran? And if it (i.e., the way of engaging the QurꜤān) is inspired by anyone other than Allah, they would certainly find in it (i.e., the invented way of their engagement) many disagreements about which to argue (among themselves).
বিস্ময়কর কোরআনঃ তবে কি তারা কোরআনের সাথে জড়িত হয় না? আর যদি এটি (অর্থাৎ কোরআনের সাথে জড়িত হওয়ার পদ্ধতি) আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়, তবে তারা অবশ্যই এতে (অর্থাৎ, তাদের উদ্ভাবিত উপায়ে) অনেক মতবিরোধ খুঁজে পাবে যা নিয়ে তারা (নিজেদের মধ্যে) তর্ক করত।
মুহিউদ্দীন খানঃ এরা কি লক্ষ্য করে না কোরআনের প্রতি? পক্ষান্তরে এটা যদি আল্লাহ ব্যতীত অপর কারও পক্ষ থেকে হত, তবে এতো অবশ্যই বহু বৈপরিত্য দেখতে পেত।
وَاِذَا كُنْتَ فِيْهِمْ فَاَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلٰوةَ فَلْتَقُمْ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوْٓا اَسْلِحَتَهُمْ ۗ فَاِذَا سَجَدُوْا فَلْيَكُوْنُوْا مِنْ وَّرَاۤىِٕكُمْۖ وَلْتَأْتِ طَاۤىِٕفَةٌ اُخْرٰى لَمْ يُصَلُّوْا فَلْيُصَلُّوْا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوْا حِذْرَهُمْ وَاَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ تَغْفُلُوْنَ عَنْ اَسْلِحَتِكُمْ وَاَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيْلُوْنَ عَلَيْكُمْ مَّيْلَةً وَّاحِدَةً ۗوَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِنْ كَانَ بِكُمْ اَذًى مِّنْ مَّطَرٍ اَوْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَنْ تَضَعُوْٓا اَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوْا حِذْرَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ اَعَدَّ لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًا
And when you are among them and restore the prayer for them, let a group of them stand [in prayer] with you and let them carry their arms. And when they have prostrated, let them be [in position] behind you and have the other group come forward which has not [yet] prayed and let them pray with you, taking precaution and carrying their arms. Those who disbelieve wish that you would neglect your weapons and your baggage so they could come down upon you in one [single] attack. But there is no blame upon you, if you are troubled by rain or are ill, for putting down your arms, but take precaution. Indeed, Allahh has prepared for the disbelievers a humiliating punishment.
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং যখন তুমি তাদের মধ্যে থাকবে এবং তাদের জন্য তাদের ‘সালাত’ পুনরূদ্ধার করবে, তখন তাদের একটি দল তোমার সাথে (প্রার্থণায়) দাঁড়াবে এবং তারা অস্ত্র বহন করুক। এবং যখন তারা সেজদা করে, তখন তাদের তোমার পিছনের (অবস্থানে) থাকতে দাও এবং অন্য দলটিকে এগিয়ে আসতে দাও যারা (এখনও) প্রার্থণা করেনি এবং তারা সতর্কতা অবলম্বন করে এবং তাদের অস্ত্র বহন করে তোমার সাথে প্রার্থণা করুক। যারা অবিশ্বাস করত তারা চায় যে, তোমরা তোমাদের অস্ত্র ও মালপত্রকে অবহেলা কর, যাতে তারা তোমাদের ওপর এক (একক) আক্রমণে নেমে আসতে পারে। তবে বৃষ্টিতে কষ্ট পেলে বা অসুস্থ হলে অস্ত্র নামানোর জন্য তোমার কোন দোষ নেই, তবে সাবধানতা অবলম্বন কর। নিশ্চয়ই আল্লাহ অবিশ্বাসীদের জন্য অপমানজনক শাস্তি প্রস্তুত করে রেখেছেন।
মুহিউদ্দীন খানঃ যখন আপনি তাদের মধ্যে থাকেন, অতঃপর নামাযে দাঁড়ান, তখন যেন একদল দাঁড়ায় আপনার সাথে এবং তারা যেন স্বীয় অস্ত্র সাথে নেয়। অতঃপর যখন তারা সেজদা সম্পন্ন করে, তখন আপনার কাছ থেকে যেন সরে যায় এবং অন্য দল যেন আসে, যারা নামায পড়েনি। অতঃপর তারা যেন আপনার সাথে নামায পড়ে এবং আত্মরক্ষার হাতিয়ার সাথে নেয়। কাফেররা চায় যে, তোমরা কোন রূপে অসতর্ক থাক, যাতে তারা একযোগে তোমাদেরকে আক্রমণ করে বসে। যদি বৃষ্টির কারণে তোমাদের কষ্ট হয় অথবা তোমরা অসুস্থ হও তবে স্বীয় অস্ত্র পরিত্যাগ করায় তোমাদের কোন গোনাহ নেই এবং সাথে নিয়ে নাও তোমাদের আত্নরক্ষার অস্ত্র। নিশ্চয় আল্লাহ কাফেরদের জন্যে অপমানকর শাস্তি প্রস্তুত করে রেখেছেন।
فَاِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِكُمْ ۚ فَاِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا
And when you decree ‘Salat’ for yourself, engage the Zhikr of Allahh standing, sitting, or [lying] on your sides. But when you become secure, restore ‘Salāt’. Indeed, Salat’ has been decreed upon the believers a decree of specified times.
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর যখন তোমরা তোমাদের ‘সালাত’ নির্ধারণ করবে, তখন দাঁড়িয়ে, বসে বা পাশে শুয়ে আল্লাহ্ র যিকিরে নিযুক্ত হও, কিন্তু যখন তুমি নিরাপদ হয়ে উঠবে, তখন সালাত পুনরুদ্ধার কর। নিশ্চয়ই ‘সালাত’ বিশ্বাসীদের উপর নির্ধারণ করা হয়েছে, নির্দিষ্ট সময়ে সম্পন্ন করার জন্য।
মুহিউদ্দীন খানঃ অতঃপর যখন তোমরা নামায সম্পন্ন কর, তখন দন্ডায়মান, উপবিষ্ট ও শায়িত অবস্থায় আল্লাহকে স্মরণ কর। অতঃপর যখন বিপদমুক্ত হয়ে যাও, তখন নামায ঠিক করে পড়। নিশ্চয় নামায মুসলমানদের উপর ফরয নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে।
وَمَنْ يَّكْسِبْ خَطِيْۤـَٔةً اَوْ اِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهٖ بَرِيْۤـًٔا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَّاِثْمًا مُّبِيْنًا
But whoever earns an offense or a sin and then slanders with it on an innocent person has sought to carry the burden of a false accusation and clear sin.
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং যে ব্যক্তি কোন অপরাধ বা পাপ করে এবং অতঃপর তা দ্বারা কোন নিরপরাধ ব্যক্তির উপর অপবাদ আরোপ করে, সে মিথ্যা অপবাদ ও স্পষ্ট পাপের বোঝা বহন করতে চেয়েছে।
মুহিউদ্দীন খানঃ যে ব্যক্তি ভূল কিংবা গোনাহ করে, অতঃপর কোন নিরপরাধের উপর অপবাদ আরোপ করে সে নিজের মাথায় বহন করে জঘন্য মিথ্যা ও প্রকাশ্য গোনাহ।
إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذٰلِكَ لِمَن يَشاءُ ۚ وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَد ضَلَّ ضَلالًا بَعيدًا
Allahh does not reestablish a direct connection with him when ‘shirk’ is being committed (i.e., associating with Allahh), and barring ‘shirk’, he reestablishes a direct connection with him to whoever chooses (to have such direct connection). And whoever associates with Allahh has gone far astray (without knowing it).
বিস্ময়কর কোরআনঃ যখন ‘শিরক’ করা হয় (অর্থাৎ আল্লাহর সাথে শরীক করা হয়) তখন আল্লাহ তাঁর সাথে সরাসরি সংযোগ পুন:স্থাপন করেন না এবং ‘শিরক’ বাদ দিয়ে যে কেউ পছন্দ করে (এমন প্রত্যক্ষ সংযোগ করতে) তিনি তাঁর সাথে সরাসরি সংযোগ পুনঃস্থাপন করেন। আর যে আল্লাহর সাথে শরীক করে সে পথভ্রষ্ট হয় (অজান্তেই)।
মুহিউদ্দীন খানঃ নিশ্চয় আল্লাহ তাকে ক্ষমা করেন না, যে তাঁর সাথে কাউকে শরীক করে। এছাড়া যাকে ইচ্ছা, ক্ষমা করেন। যে আল্লাহর সাথে শরীক করে সে সুদূর ভ্রান্তিতে পতিত হয়।
إِن يَدعونَ مِن دونِهِ إِلّا إِناثًا وَإِن يَدعونَ إِلّا شَيطانًا مَريدًا
Such people supplicate to (worship) nothing but the feminine (selves, plural ‘nafs’), and they supplicate to (worship) nothing but to a (masculine) rebellious Shayṭān,
বিস্ময়কর কোরআনঃ এমন লোকেরা (উপাসনার জন্য) প্রার্থনা করে কেবলমাত্র স্ত্রীলিঙ্গ (বহুবচন ‘নফস’ দের), এবং তারা প্রার্থনা করে কেবলমাত্র একজন (পুংলিঙ্গ) বিদ্রোহী শয়তানের,
মুহিউদ্দীন খানঃ তারা আল্লাহকে পরিত্যাগ করে শুধু নারীর আরাধনা করে এবং শুধু অবাধ্য শয়তানের পূজা করে।
لَعَنَهُ اللَّهُ ۘ وَقالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِن عِبادِكَ نَصيبًا مَفروضًا
Whom Allahh has cursed (i.e., deprived of direct guidance), and he (Allahh) said (to him): “ I shall assign, from among your worshipers, a determined portion (with different roles and statuses).”
বিস্ময়কর কোরআনঃ যাকে আল্লাহ অভিশাপ (অর্থাৎ প্রত্যক্ষ নির্দেশনা থেকে বঞ্চিত) করেছেন, এবং তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: “আমি তোমার উপাসকদের মধ্য থেকে একটি নির্দিষ্ট অংশ (বিভিন্ন ভূমিকা ও মর্যাদা সহ) নির্ধারণ করব।”
মুহিউদ্দীন খানঃ যার প্রতি আল্লাহ অভিসম্পাত করেছেন। শয়তান বললঃ আমি অবশ্যই তোমার বান্দাদের মধ্য থেকে নির্দিষ্ট অংশ গ্রহণ করব।
وَلَأُضِلَّنَّهُم وَلَأُمَنِّيَنَّهُم وَلَآمُرَنَّهُم فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الأَنعامِ وَلَآمُرَنَّهُم فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلقَ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيطانَ وَلِيًّا مِن دونِ اللَّهِ فَقَد خَسِرَ خُسرانًا مُبينًا
(And Shayṭān declared:) “And (in return,) I shall mislead them, and I shall appease them with wishful thinking, and upon my command they shall incapacitate the ears of the herds (i.e., people who follow blindly), and upon my command they shall change Allahh’s creation (i.e., the QurꜤān)!” And whoever takes Shayṭān as his patron, has indeed been defeated a manifest defeat!
বিস্ময়কর কোরআনঃ (এবং শয়তান ঘোষণা করেছিল): “এবং (প্রতিদানে) আমি তাদেরকে পথভ্রষ্ট করব এবং তাদের ইচ্ছামত চিন্তায় সন্তুষ্ট করবো এবং আমার নির্দেশে তারা পশুপালের (অর্থাৎ মানুষের দল যারা অন্ধভাবে অনুসরণ করে তাদের) কানকে অক্ষম করে দেবে। আমার নির্দেশে তারা আল্লাহর সৃষ্টিকে (অর্থাৎ কোরআন এর ব্যাখ্যা) পরিবর্তন করবে!“ আর যে ব্যক্তি শয়তানকে তার পৃষ্ঠপোষক হিসাবে গ্রহণ করবে, সে অবশ্যই সুস্পষ্ট পরাজয় বরণ করবে!
মুহিউদ্দীন খানঃ তাদেরকে পথভ্রষ্ট করব, তাদেরকে আশ্বাস দেব; তাদেরকে পশুদের কর্ণ ছেদন করতে বলব এবং তাদেরকে আল্লাহর সৃষ্ট আকৃতি পরিবর্তন করতে আদেশ দেব। যে কেউ আল্লাহকে ছেড়ে শয়তানকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করে, সে প্রকাশ্য ক্ষতিতে পতিত হয়।
يَعِدُهُم وَيُمَنّيهِم ۖ وَما يَعِدُهُمُ الشَّيطانُ إِلّا غُرورًا
He (Shayṭān) promises them and placates them with wishful thinking, but what Shayṭān promises them is but a delusion.
বিস্ময়কর কোরআনঃ সে (শয়তান) তাদের প্রতিশ্রুতি দেয় এবং ইচ্ছামত চিন্তায় তাদের সন্তুষ্ট করে, কিন্তু শয়তান তাদের যে প্রতিশ্রুতি দেয় তা কেবল একটি প্রলাপ।
মুহিউদ্দীন খানঃ সে তাদেরকে প্রতিশ্রুতি দেয় এবং তাদেরকে আশ্বাস দেয়। শয়তান তাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেয়, তা সব প্রতারণা বৈ নয়।
أُولٰئِكَ مَأواهُم جَهَنَّمُ وَلا يَجِدونَ عَنها مَحيصًا
Those shall dwell in Jahannam, and they shall find no way to escape it.
বিস্ময়কর কোরআনঃ তারা জাহান্নামে বাস করবে এবং তারা সেখান থেকে পালানোর কোন পথ পাবে না।
মুহিউদ্দীন খানঃ তাদের বাসস্থান জাহান্নাম। তারা সেখান থেকে কোথাও পালাবার জায়গা পাবে না।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَالْكِتٰبِ الَّذِيْ نَزَّلَ عَلٰى رَسُوْلِهٖ وَالْكِتٰبِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِاللّٰهِ وَمَلٰۤىِٕكَتِهٖ وَكُتُبِهٖ وَرُسُلِهٖ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا
O you who believed! Believe in Allahh and his messenger and the scripture that he made accessible gradually upon his messenger, and the scripture that he has made accessible before. And whoever rejects Allahh, his angels, his scriptures, his messengers, and the last period of time, he has gone far astray!
বিস্ময়কর কোরআনঃ ওহে তোমরা যারা বিশ্বাস এনেছিলে! তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন কর এবং যে কিতাবটিকে তিনি তাঁর রাসূলের নিকট ক্রমান্বয়ে উপলভ্য করেছেন এবং যে কিতাবটিকে তিনি পূর্বে উপলভ্য করেছিলেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ এবং শেষ সময়কালকে প্রত্যাখ্যান করে, সে অনেক পথভ্রষ্ট হয়ে গেছে।
মুহিউদ্দীন খানঃ হে ঈমানদারগণ, আল্লাহর উপর পরিপূর্ণ বিশ্বাস স্থাপন কর এবং বিশ্বাস স্থাপন কর তাঁর রসূলও তাঁর কিতাবের উপর, যা তিনি নাযিল করেছেন স্বীয় রসূলের উপর এবং সেসমস্ত কিতাবের উপর, যেগুলো নাযিল করা হয়েছিল ইতিপূর্বে। যে আল্লাহর উপর, তাঁর ফেরেশতাদের উপর, তাঁর কিতাব সমূহের উপর এবং রসূলগণের উপর ও কিয়ামতদিনের উপর বিশ্বাস করবে না, সে পথভ্রষ্ট হয়ে বহু দূরে গিয়ে পড়বে।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الْكٰفِرِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ اَتُرِيْدُوْنَ اَنْ تَجْعَلُوْا لِلّٰهِ عَلَيْكُمْ سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا
বিস্ময়কর কোরআনঃ হে তোমরা যারা (পূর্বে) বিশ্বাস এনেছিলে! প্রত্যাখ্যানকারীদের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে গ্রহণ করবে না এবং তাদেরকে বিশ্বাসীদের মধ্যস্থতাকারী (হিসাবে নিযুক্ত করবে) না। তোমরা কি তোমাদের উপর আল্লাহকে (ব্যতীত অন্য কোন) স্পষ্টকারী কর্তৃত্ব আরোপ করতে চাও?
মুহিউদ্দীন খানঃ হে ঈমানদারগণ! তোমরা কাফেরদেরকে বন্ধু বানিও না মুসলমানদের বাদ দিয়ে। তোমরা কি এমনটি করে নিজের উপর আল্লাহর প্রকাশ্য দলীল কায়েম করে দেবে?
وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَلَمْ يُفَرِّقُوْا بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْ اُولٰۤىِٕكَ سَوْفَ يُؤْتِيْهِمْ اُجُوْرَهُمْ ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ
And those who believed in Allahh and his messengers, and they did not invent criteria to distinguish among them, to those he shall allow them to learn about their reward, and Allahh has always been amenable to grant reconnection with him, merciful.
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং যারা আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলদের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছিল এবং তাদের মধ্যে পার্থক্য করার জন্য মানদণ্ড উদ্ভাবন করেনি, তাদেরকে তিনি তাদের পুরস্কার সম্পর্কে শিখতে দেবেন এবং আল্লাহ সর্বদা তাঁর সাথে সম্পর্ক স্থাপনের জন্য নমনীয়, করুণাময়।
মুহিউদ্দীন খানঃ আর যারা ঈমান এনেছে আল্লাহর উপর, তাঁর রসূলের উপর এবং তাঁদের কারও প্রতি ঈমান আনতে গিয়ে কাউকে বাদ দেয়নি, শীঘ্রই তাদেরকে প্রাপ্য সওয়াব দান করা হবে। বস্তুতঃ আল্লাহ ক্ষমাশীল দয়ালু।
وَقَولِهِم إِنّا قَتَلنَا المَسيحَ عيسَى ابنَ مَريَمَ رَسولَ اللَّهِ وَما قَتَلوهُ وَما صَلَبوهُ وَلٰكِن شُبِّهَ لَهُم ۚ وَإِنَّ الَّذينَ اختَلَفوا فيهِ لَفي شَكٍّ مِنهُ ۚ ما لَهُم بِهِ مِن عِلمٍ إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ ۚ وَما قَتَلوهُ يَقينًا
And their claim, “We have slayed Al-Massīḥ, Ɛīssā, son of Maryam, the messenger of Allahh.” And they did not slay him, and they did not identify his biological lineage, but it (the affair about Ɛīssā) was made confusing for them. And indeed, those who have disagreed about him are in great doubt about him: They have (acquired) no knowledge (of Kitāb) through him, except following the guesses! And they have not destroyed it (his knowledge of Kitāb), for sure!
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর তাদের দাবী, “আমরা আল্লাহর রাসূল মরিয়মের পুত্র ঈসা, আল-মাসিহকে হত্যা করেছি।” এবং তারা তাকে হত্যা করেনি, এবং তারা তার জৈবিক বংশ সনাক্ত করতে পারেনি, তবে এটি (ঈসার এই ব্যাপারটি) তাদের জন্য বিভ্রান্তিকর করা হয়েছিল। আর নিঃসন্দেহ যারা তার সন্বন্ধে মতভেদ করেছে তারা তার সন্বন্ধে ঘোরতর সন্দেহের মধ্যে রয়েছে, আর তারা তার কাছ থেকে কিতাব সম্পর্কে কোনো জ্ঞান অর্জন করতে পারেনি, কিন্তু অনুমানের অনুসরণ করা ব্যতীত! এবং তারা এটা (কিতাব সম্পর্কে তার জ্ঞান) ধ্বংস করেনি, নিশ্চিতভাবেই! এবং তাদের দাবী আমরা আল-মাসিহ, মরিয়াম পুত্র ঈসা, আল্লাহর রাসূলকে হত্যা করেছি।
মুহিউদ্দীন খানঃ আর তাদের একথা বলার কারণে যে, আমরা মরিয়ম পুত্র ঈসা মসীহকে হত্যা করেছি যিনি ছিলেন আল্লাহর রসূল। অথচ তারা না তাঁকে হত্যা করেছে, আর না শুলীতে চড়িয়েছে, বরং তারা এরূপ ধাঁধায় পতিত হয়েছিল। বস্তুতঃ তারা এ ব্যাপারে নানা রকম কথা বলে, তারা এক্ষেত্রে সন্দেহের মাঝে পড়ে আছে, শুধুমাত্র অনুমান করা ছাড়া তারা এ বিষয়ে কোন খবরই রাখে না। আর নিশ্চয়ই তাঁকে তারা হত্যা করেনি।
بَل رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيهِ ۚ وَكانَ اللَّهُ عَزيزًا حَكيمًا
Nay! (They did not slay him, nor have they destroyed his knowledge of Kitāb), but Allahh has elevated it (the knowledge of Kitāb) to (come directly from) him (Allahh). And Allahh has always been unassailable, conveyor of linguistic discernment.
বিস্ময়কর কোরআনঃ না! (তারা তাকে হত্যা করেনি বা তার কিতাবের জ্ঞান নষ্ট করেনি), বরং আল্লাহ তাকে (কিতাবের জ্ঞান) তাঁর কাছ থেকে সরাসরি আনয়নের জন্য উন্নীত করেছেন। এবং আল্লাহ সর্বদাই প্রশ্নাতীত, ভাষাগত বিচক্ষণতার বাহক।
মুহিউদ্দীন খানঃ বরং তাঁকে উঠিয়ে নিয়েছেন আল্লাহ তা’আলা নিজের কাছে। আর আল্লাহ হচ্ছেন মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।
وَإِن مِن أَهلِ الكِتابِ إِلّا لَيُؤمِنَنَّ بِهِ قَبلَ مَوتِهِ ۖ وَيَومَ القِيامَةِ يَكونُ عَلَيهِم شَهيدًا
And any cohort of the ‘Kitāb’ (the register that is kept within us) shall believe in it before their death, and on the day of ‘Qiyāmah’, it (the ‘kitab’) shall be a first-hand witness against them.
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং ‘কিতাব’ (আমাদের মধ্যে সংরক্ষিত রেজিস্টার) এর যেকোনো দল তাদের মৃত্যুর আগে এটিকে বিশ্বাস করবে এবং ‘কিয়ামাহ’-এর দিন এটি (‘কিতাব’) তাদের বিরুদ্ধে সরাসরি সাক্ষী হবে।
মুহিউদ্দীন খানঃ আর আহলে-কিতাবদের মধ্যে যত শ্রেণী রয়েছে তারা সবাই ঈমান আনবে ঈসার উপর তাদের মৃত্যুর পূর্বে। আর কেয়ামতের দিন তাদের জন্য সাক্ষীর উপর সাক্ষী উপস্থিত হবে।
اِنَّآ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ كَمَآ اَوْحَيْنَآ اِلٰى نُوْحٍ وَّالنَّبِيّٖنَ مِنْۢ بَعْدِهٖۚ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَعِيْسٰى وَاَيُّوْبَ وَيُوْنُسَ وَهٰرُوْنَ وَسُلَيْمٰنَ ۚوَاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًاۚ
Indeed, we have enjoined to you as we have enjoined to Nuḥ and the prophets after him. And we have enjoined to Ibrāhīm, IssmāƐīl, Iss-hāq, YaƐqūb, ‘the descendants’, Ɛīssā, Ayyūb, Yūnus, Hārūn, and Sulayman, and we allowed Dawūd to learn some of the scripture’s instruments of concealment
বিস্ময়কর কোরআনঃ নিঃসন্দেহে আমরা তোমাকে প্রত্যাদেশ করেছি যেভাবে আমরা নূহ ও তার পরবর্তী নবীগণকে প্রত্যাদেশ দিয়েছিলাম। এবং আমরা ইব্রাহিম, ইসমাঈল, ইস-হাক, ইয়াকুব, ‘বংশধরদের’, ঈসা, আইয়ুব, ইউনুস, হারুন এবং সুলায়মানকে প্রত্যাদেশ করেছি, এবং আমরা দাউদকে কিতাবের কিছু গোপনীয়তার সরঞ্জাম শিখতে দিয়েছি।
মুহিউদ্দীন খানঃ আমি আপনার প্রতি ওহী পাঠিয়েছি, যেমন করে ওহী পাঠিয়েছিলাম নূহের প্রতি এবং সে সমস্ত নবী-রসূলের প্রতি যাঁরা তাঁর পরে প্রেরিত হয়েছেন। আর ওহী পাঠিয়েছি, ইসমাঈল, ইব্রাহীম, ইসহাক, ইয়াকুব, ও তাঁর সন্তাবর্গের প্রতি এবং ঈসা, আইয়ুব, ইউনূস, হারুন ও সুলায়মানের প্রতি। আর আমি দাউদকে দান করেছি যবুর গ্রন্থ।
وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنٰهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۗوَكَلَّمَ اللّٰهُ مُوْسٰى تَكْلِيْمًاۚ
And (we also allowed to learn some of the scripture’s instruments of concealment) some messengers whom we have recounted upon you before, and some messengers whom we did not recount upon you. And Allahh permitted/enabled Mūssā to speak (and on his behalf as Jibreel) many times
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং (আমরা কিতাবের কিছু গোপন সরঞ্জাম শিখতে দিয়েছি) কিছু রাসূল যাদের আমরা পূর্বে তোমার কাছে বর্ণনা করেছি এবং কিছু রাসূল যাদের আমরা তোমার কাছে বর্ণনা করিনি। এবং আল্লাহ মূসাকে বহুবার অনুমতি দিয়েছেন/সক্ষম করেছেন (এবং তাঁর পক্ষ থেকে জিবরাইল হিসাবে) কথা বলতে
মুহিউদ্দীন খানঃ এছাড়া এমন রসূল পাঠিয়েছি যাদের ইতিবৃত্ত আমি আপনাকে শুনিয়েছি ইতিপূর্বে এবং এমন রসূল পাঠিয়েছি যাদের বৃত্তান্ত আপনাকে শোনাইনি। আর আল্লাহ মূসার সাথে কথোপকথন করেছেন সরাসরি।
رُسُلًا مُّبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّٰهِ حُجَّةٌ ۢ بَعْدَ الرُّسُلِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا
(to) Messengers providing glad tidings, and warning, so that, after the messengers, people have no argument against Allahh. And Allahh has always been unassailable, provider of linguistic discernment.
বিস্ময়কর কোরআনঃ রাসূলদের (সাথে) সুসংবাদ প্রদান করতে এবং সতর্ক করতে, যাতে রাসূলদের পরে আল্লাহর বিরুদ্ধে মানুষের কোন যুক্তি না থাকে। এবং আল্লাহ সর্বদাই অপ্রতিরোধ্য, ভাষাগত বিচক্ষণতা প্রদানকারী।
মুহিউদ্দীন খানঃ সুসংবাদদাতা ও ভীতি-প্রদর্শনকারী রসূলগণকে প্রেরণ করেছি, যাতে রসূলগণের পরে আল্লাহর প্রতি অপবাদ আরোপ করার মত কোন অবকাশ মানুষের জন্য না থাকে। আল্লাহ প্রবল পরাক্রমশীল, প্রাজ্ঞ।
لَن يَستَنكِفَ المَسيحُ أَن يَكونَ عَبدًا لِلَّهِ وَلَا المَلائِكَةُ المُقَرَّبونَ ۚ وَمَن يَستَنكِف عَن عِبادَتِهِ وَيَستَكبِر فَسَيَحشُرُهُم إِلَيهِ جَميعًا
The (one with the) wiped (erased name) shall not refuse to be a wayfarer of Allahh, and neither shall the angels who are brought near (to him). And whoever refuses to engage in devotion to him (Allahh) and chooses to be conceited, then he (Allahh) shall assuredly compel them towards him, all of them.
বিস্ময়কর কোরআনঃ মসীহ (অর্থাৎ, যার নাম মুছে ফেলা হয়েছে) আল্লাহর পথিক হতে অস্বীকার করবে না এবং না (তার) নিকটবর্তী ফেরেশতারাও। আর যে কেউ তাঁর (আল্লাহর) আরাধনায় নিযুক্ত হতে অস্বীকার করে এবং অহংকারী হওয়া পছন্দ করে, তবে তিনি (আল্লাহ) অবশ্যই তাদেরকে তাঁর দিকে বাধ্য করবেন, তাদের সবাইকে।
মুহিউদ্দীন খানঃ মসীহ আল্লাহর বান্দা হবেন, তাতে তার কোন লজ্জাবোধ নেই এবং ঘনিষ্ঠ ফেরেশতাদেরও না। বস্তুতঃ যারা আল্লাহর দাসত্বে লজ্জাবোধ করবে এবং অহংকার করবে, তিনি তাদের সবাইকে নিজের কাছে সমবেত করবেন।
فَأَمَّا الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَيُوَفّيهِم أُجورَهُم وَيَزيدُهُم مِن فَضلِهِ ۖ وَأَمَّا الَّذينَ استَنكَفوا وَاستَكبَروا فَيُعَذِّبُهُم عَذابًا أَليمًا وَلا يَجِدونَ لَهُم مِن دونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصيرًا
And as for those who believed, who toiled on the scripture (in accordance with the divine lexicon), then he (Allahh) will requite them their reward, and he (Allahh) will increase them from his benediction; and as for them who disdain, and choose to be conceited, them he will punish a painful punishment, and they shall not find for themselves, apart from Allahh, a patron or supporter.
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর যারা বিশ্বাস এনেছিল, যারা কিতাবের উপর মেহনত করেছিল (পবিত্র অভিধান অনুসারে), তিনি (আল্লাহ) তাদেরকে তাদের প্রতিদান দেবেন এবং তিনি (আল্লাহ) তাদের প্রতি অনুগ্রহ বৃদ্ধি করবেন; আর যারা অবজ্ঞা করে এবং অহংকারী হওয়া পছন্দ করে, তাদেরকে তিনি যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি দেবেন এবং তারা নিজেদের জন্য আল্লাহ ব্যতীত কোন সাহায্যকারী বা সমর্থক পাবে না।
মুহিউদ্দীন খানঃ অতঃপর যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে, তিনি তাদেরকে পরিপূর্ণ সওয়াব দান করবেন, বরং স্বীয় অনুগ্রহে আরো বেশী দেবেন। পক্ষান্তরে যারা লজ্জাবোধ করেছে এবং অহঙ্কার করেছে তিনি তাদেরকে দেবেন বেদনাদায়ক আযাব। আল্লাহকে ছাড়া তারা কোন সাহায্যকারী ও সমর্থক পাবে না।
يا أَيُّهَا النّاسُ قَد جاءَكُم بُرهانٌ مِن رَبِّكُم وَأَنزَلنا إِلَيكُم نورًا مُبينًا
O people! You have received a proof from your lord, and we have made accessible to you a clarifying illumination.
বিস্ময়কর কোরআনঃ ও মানুষসকল! তোমরা তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে একটি দলিল পেয়েছো, এবং আমরা তোমাদের জন্য একটি স্পষ্টকারী আলো উপলভ্য করেছি।
মুহিউদ্দীন খানঃ হে মানবকুল! তোমাদের পরওয়ারদেগারের পক্ষ থেকে তোমাদের নিকট সনদ পৌঁছে গেছে। আর আমি তোমাদের প্রতি প্রকৃষ্ট আলো অবতীর্ণ করেছি।
فَأَمَّا الَّذينَ آمَنوا بِاللَّهِ وَاعتَصَموا بِهِ فَسَيُدخِلُهُم في رَحمَةٍ مِنهُ وَفَضلٍ وَيَهديهِم إِلَيهِ صِراطًا مُستَقيمًا
As to those who believed in Allahh and took refuge in him, then he (Allahh) shall admit them into a mercy from him and a benediction, and shall guide them towards him a methodology of self-correction.
বিস্ময়কর কোরআনঃ যারা আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস এনেছিল এবং তাঁর আশ্রয় গ্রহণ করেছিল, তিনি (আল্লাহ) তাদেরকে তাঁর পক্ষ থেকে রহমত ও আশীর্বাদে প্রবেশ করাবেন এবং তাদেরকে তাঁর দিকে আত্ম-সংশোধনের একটি পদ্ধতির পথ দেখাবেন।
মুহিউদ্দীন খানঃ অতএব, যারা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছে এবং তাতে দৃঢ়তা অবলম্বন করেছে তিনি তাদেরকে স্বীয় রহমত ও অনুগ্রহের আওতায় স্থান দেবেন এবং নিজের দিকে আসার মত সরল পথে তুলে দেবেন।
