৬১ আস-সাফ ( الصف )
وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ لِمَ تُؤْذُوْنَنِيْ وَقَدْ تَّعْلَمُوْنَ اَنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْۗ فَلَمَّا زَاغُوْٓا اَزَاغَ اللّٰهُ قُلُوْبَهُمْۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ
And when Mūssā said to his community: “O my community! Why do you hurt me while you may (yet) know that I am the messenger from Allahh to you?” And thus, when they insisted on suffering diplopia, Allahh imposed diplopia upon their cores, and Allahh does not guide the deviant community.
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর যখন মূসা তার সম্প্রদায়কে বলেছিল, “ও আমার সম্প্রদায়! তোমরা কেন আমাকে কষ্ট দিচ্ছ অথচ তোমরা জান যে আমি তোমাদের প্রতি আল্লাহর রাসূল?” এবং এইভাবে, যখন তারা দ্বৈত দৃষ্টিতে ভোগে, তখন আল্লাহ তাদের অন্তরে দ্বৈত দৃষ্টি চাপিয়ে দেন এবং আল্লাহ বিপথগামী সম্প্রদায়কে পথ দেখান না।
মুহিউদ্দীন খানঃ স্মরণ কর, যখন মূসা (আঃ) তাঁর সম্প্রদায়কে বললঃ হে আমার সম্প্রদায়, তোমরা কেন আমাকে কষ্ট দাও, অথচ তোমরা জান যে, আমি তোমাদের কাছে আল্লাহর রসূল। অতঃপর তারা যখন বক্রতা অবলম্বন করল, তখন আল্লাহ তাদের অন্তরকে বক্র করে দিলেন। আল্লাহ পাপাচারী সম্প্রদায়কে পথপ্রদর্শন করেন না।
وَإِذ قالَ عيسَى ابنُ مَريَمَ يا بَني إِسرائيلَ إِنّي رَسولُ اللَّهِ إِلَيكُم مُصَدِّقًا لِما بَينَ يَدَيَّ مِنَ التَّوراةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسولٍ يَأتي مِن بَعدِي اسمُهُ أَحمَدُ ۖ فَلَمّا جاءَهُم بِالبَيِّناتِ قالوا هٰذا سِحرٌ مُبينٌ
And when Ɛīssa, the son of Maryam said: “O Banī Issrā’īl! I am a messenger of Allahh to you, correcting that which is available of the Torah, and providing the glad news of a messenger to come after me, whose name is more praised (than mine)!” And when he (the next messenger, i.e., Muḥammad) brought them the ‘Bayyinaat’ (the instruments for extracting evidence), they (Banī Issrā’īl) said: This is manifest magic!
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর যখন মারিয়ম পুত্র ঈসা বলেছিলো: “হে বনী ইসরাঈল! আমি তোমাদের প্রতি আল্লাহর রাসূল, তাওরাতের যা আছে তা সংশোধন করতে এবং আমার পরে একজন রাসূলের আগমনের সুসংবাদ প্রদান করতে, যার নাম (আমার চেয়ে) বেশি প্রশংসিত!” এবং যখন সে (পরবর্তী রাসূল, অর্থাত্ মুহাম্মাদ) তাদের কাছে ‘বাইয়্যিনাত’ (প্রমাণ আহরণের উপকরণ) নিয়ে এলো, তখন তারা (বনী ইসরাঈল) বলেছিলো, এটা তো স্পষ্ট জাদু!
মুহিউদ্দীন খানঃ স্মরণ কর, যখন মরিয়ম-তনয় ঈসা (আঃ) বললঃ হে বনী ইসরাইল! আমি তোমাদের কাছে আল্লাহর প্রেরিত রসূল, আমার পূর্ববর্তী তওরাতের আমি সত্যায়নকারী এবং আমি এমন একজন রসূলের সুসংবাদদাতা, যিনি আমার পরে আগমন করবেন। তাঁর নাম আহমদ। অতঃপর যখন সে স্পষ্ট প্রমাণাদি নিয়ে আগমন করল, তখন তারা বললঃ এ তো এক প্রকাশ্য যাদু।
وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعٰىٓ اِلَى الْاِسْلَامِۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
And who is more of a transgressor than someone who concocts lies against about) Allahh, while he is being invited to submission. And (know that) Allahh does not guide the community of transgressors.
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর তার চেয়ে অধিক সীমালঙ্ঘনকারী আর কে আছে যে আল্লাহর প্রতি মিথ্যারোপ করে, অথচ তাকে আনুগত্যের দাওয়াত দেওয়া হচ্ছে। আর (জেনে রাখ) আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারী সম্প্রদায়কে পথ দেখান না।
মুহিউদ্দীন খানঃ যে ব্যক্তি ইসলামের দিকে আহুত হয়েও আল্লাহ সম্পর্কে মিথ্যা বলে; তার চাইতে অধিক যালেম আর কে? আল্লাহ যালেম সম্প্রদায়কে পথ প্রদর্শন করেন না।
يُرِيْدُوْنَ لِيُطْفِـُٔوْا نُوْرَ اللّٰهِ بِاَفْوَاهِهِمْۗ وَاللّٰهُ مُتِمُّ نُوْرِهٖ وَلَوْ كَرِهَ الْكٰفِرُوْنَ
The want to extinguish the illumination from Allahh, with their mouths, but Allahh shall perfect his illumination even if the rejecters hate it.
বিস্ময়কর কোরআনঃ তারা তাদের মুখ দিয়ে আল্লাহর আলোকে নিভিয়ে দিতে চায়, কিন্তু প্রত্যাখ্যানকারীরা অপছন্দ করলেও আল্লাহ তার আলোকে পূর্ণ করবেন।
মুহিউদ্দীন খানঃ তারা মুখের ফুঁৎকারে আল্লাহর আলো নিভিয়ে দিতে চায়। আল্লাহ তাঁর আলোকে পূর্ণরূপে বিকশিত করবেন যদিও কাফেররা তা অপছন্দ করে।
وَاُخْرٰى تُحِبُّوْنَهَاۗ نَصْرٌ مِّنَ اللّٰهِ وَفَتْحٌ قَرِيْبٌۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِيْنَ
And another one that you like: A triumph from Allahh and an imminent disclosure.
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর আরেকটি বিষয় যা তোমরা পছন্দ কর: আল্লাহর পক্ষ থেকে বিজয় এবং আসন্ন প্রকাশ।
মুহিউদ্দীন খানঃ এবং আরও একটি অনুগ্রহ দিবেন, যা তোমরা পছন্দ কর। আল্লাহর পক্ষ থেকে সাহায্য এবং আসন্ন বিজয়। মুমিনদেরকে এর সুসংবাদ দান করুন।
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا كونوا أَنصارَ اللَّهِ كَما قالَ عيسَى ابنُ مَريَمَ لِلحَوارِيّينَ مَن أَنصاري إِلَى اللَّهِ ۖ قالَ الحَوارِيّونَ نَحنُ أَنصارُ اللَّهِ ۖ فَآمَنَت طائِفَةٌ مِن بَني إِسرائيلَ وَكَفَرَت طائِفَةٌ ۖ فَأَيَّدنَا الَّذينَ آمَنوا عَلىٰ عَدُوِّهِم فَأَصبَحوا ظاهِرينَ
O you who claim to attain to faith: Be the (true) supporters of Allahh, as (when) Ɛīssā, son of Maryam, said to the ‘Ḥawāriy-yūn’: “Who are my supporters to (the way of) Allahh?” The ‘Ḥawāriy-yūn’ said: “We are the designated, irreplaceable supporters of Allahh!” And thus, a sect from BanīIssrāꜤīl believed (collectively), and a sect disbelieved (collectively). And thereafter, we enabled those who believed against (the treachery of) their foes, and thus they (the foes) became exposed.
বিস্ময়কর কোরআনঃ তোমরা যারা বিশ্বাস অর্জনের দাবি কর: তোমরা আল্লাহর (সত্যিকার) সমর্থক হও, যেমন (যখন) মারিয়ম-তনয় ঈসা হাওয়ারি-ইউনকে বলেছিল: “আল্লাহর (পথে) আমার সমর্থক কারা? ” ‘হওয়ারি-ইউন’ রা বলেছিল: “আমরা আল্লাহর মনোনীত, অপরিবর্তনীয় সমর্থক!” আর এভাবে, বনী ইসরাঈলের একটি দল (সম্মিলিতভাবে) বিশ্বাস এনেছিলো এবং একটি সম্প্রদায় (সম্মিলিতভাবে) অবিশ্বাস করেছিলো। এবং তারপরে, আমরা যারা বিশ্বাস এনেছিলো তাদেরকে তাদের শত্রুদের (বিশ্বাসঘাতকতার) বিরুদ্ধে সক্ষম করেছিলাম এবং এভাবে তারা (শত্রুরা) উন্মোচিত হয়ে যায়।
মুহিউদ্দীন খানঃ মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহর সাহায্যকারী হয়ে যাও, যেমন ঈসা ইবনে-মরিয়ম তার শিষ্যবর্গকে বলেছিল, আল্লাহর পথে কে আমার সাহায্যকারী হবে? শিষ্যবর্গ বলেছিলঃ আমরা আল্লাহর পথে সাহায্যকারী। অতঃপর বনী-ইসরাঈলের একদল বিশ্বাস স্থাপন করল এবং একদল কাফের হয়ে গেল। যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছিল, আমি তাদেরকে তাদের শত্রুদের মোকাবেলায় শক্তি যোগালাম, ফলে তারা বিজয়ী হল।
